La cultura Hallstatt, es una de
las culturas celtas tempranas y lleva el nombre de la ciudad de Hallstatt en
Estiria, Austria, donde se encontró suficiente evidencia de esta cultura celta.
Los primeros hallazgos en la zona se realizaron ya en 1734, cuando un minero
momificado naturalmente fue encontrado en un pozo de la mina. El primer
arqueólogo en la escena fue Johann Georg Ramsauer y desenterró 980 tumbas. El
concepto de Hallstatt se introdujo en 1876 y significó la primera Edad de
Hierro. La cultura Hallstatt, fue situada específicamente del 1200 - 475 a, de C., en la
zona.
 |
| Tapa de recipiente, Tumba de Hallstatt Museo de Historia Natural Viena, Edad Hierro |
Antes de profundizar en la cultura,
los siete siglos de la cultura se han dividido en cuatro períodos. Períodos de
la letra A a la D, el A es de 1200 al 1000 a. de C., el B es a partir de 1000 al
800 a. de C., C es del 800 al 600 a. de C. y el período D es del 600 al 475
antes de Cristo. Los dos primeros períodos difieren bastante entre sí, pero
para este artículo los dos serán tratados como uno solo.
La ciudad de Hallstatt es un
sitio completamente aislado y pequeño,
en medio del macizo de Salzkammergut y sólo es accesible por vía fluvial. El
clima en esta zona fue duro, con muy poca luz del sol durante el día. Sin
embargo, a pesar de su ubicación y de las condiciones indeseables remotas, la
zona estaba muy ocupada desde el 1200 al 475 a. de C. y, especialmente, en el 8
º y 5 º siglo a. de C. La cultura allí fue en un área muy grande de la Europa
moderna central (Alemania, Austria, Suiza, norte de Italia, Francia,
Eslovaquia, Eslovenia, Croacia, República Checa y Hungría). Esta área grande
puede ser dividida en dos sub-zonas: La Oriental (Croacia moderna, Eslovenia,
al oeste Hungría, Austria y Eslovaquia) y el oeste (norte moderno Italia,
Suiza, al este de Francia y el sur de Alemania). Pero, ¿cómo puede una
comunidad aislada, como el Hallstatt, finalmente convertirse en una cultura tan
prominente y durar tanto tiempo? La respuesta está en el recurso natural que había
en el suelo: Sal!, se extraía y
comercializaba en toda la región y en los períodos posteriores también y en áreas
fuera de la región de Hallstatt. A finales del periodo B producían estaño y
cobre (utilizado en la producción de bronce) estos elementos también fueron
objeto de comercio. Estas fueron las condiciones adecuadas para esta nueva
civilización que surgió. El comercio fue la base de la acumulación de riquezas
y la influencia que se puede encontrar en las muchas entalladuras que se
encontraron.
 |
| Cuenco de filigranas |
En los períodos A y B hay poca
información sobre los asentamientos o el comercio en la región de Hallstatt y
no es sino hasta el periodo C que se sabe de algunas actividades importantes de
construcción en la zona. En el período Hallstatt C, aparecen asentamientos
fortificados en la montaña en los Alpes del Norte y fortificaron defensas que para
protegerse de otros, indicación de que en el área también estaba ocupada por
otros. En período D las tumbas están agrupadas alrededor de las principales
cumbres fortificadas al suroeste de la región de Hallstatt, indicación de un fuerte
crecimiento de la población en la zona. Se ha sugerido que la concentración de
asentamientos, y por lo tanto la población, se basó en la presencia de puestos
de comercio. Alrededor del año 500 a. de C., la cultura de Hallstatt, había
establecido contactos comerciales con colonias griegas, en Massalia, ahora
conocido como Marsella, en Francia, y también el resto del área mediterránea,
como los etruscos en el norte de Italia y en la zona de la Toscana. Muchos
conjuntos de cerámica se han encontrado en las tumbas de la cultura de
Hallstatt, que apuntan a la introducción de las costumbres de beber, esta
costumbre se conecta con la institución griega de un simposio. Un simposio fue
una fiesta de beber en la que el anfitrión estaba en completo control sobre lo
que sucedía durante una noche. El anfitrión incluso controla el cómo se añade
más agua al vino y si al invitado se le permite cantar.
 |
| Espada de Hierro Hallstatt |
En período de riqueza B, las
personas más ricas ahora son incineradas y enterradas en colinas con muchos
objetos funerarios. Poco se sabe acerca de este período en el que los elementos
celtas típicos aún no se han distinguido de la anterior (la cultura etrusca de
norte de Italia). Sin embargo, la cultura de Hallstatt está ahora situada alrededor
de 800 a. de C., el Hallstatt, la cultura fue plenamente reconocida y comienza
el período C.
El período C es el primero y
verdadero (sub) período celta, por el uso de herramientas de hierro que permitió
un enorme aumento en la agricultura y en la extracción de sal, y más riqueza se
trae a la región. La sal era muy importante en ese momento, porque era la única
manera de conservar la carne y otros productos alimenticios. Además, la
acumulación de riqueza significaba que la sociedad se hizo más estratificada,
las diferencias entre ricos y pobres se hicieron más grandes y aparece un grupo
selecto de personas por primera vez. Evidencia de esto se puede ver en los
objetos encontrados en las tumbas. La mayoría de los objetos eran de bronce, de
hierro y eran caros y elaborados, objetos de oro y plata eran muy raros. Otra
indicación de una diferencia grande de riquezas es la presencia de productos
importados, estos productos eran más caros y por lo tanto una indicación de la
riqueza.
 |
| Alemania, colinas de Heuneburg |
 |
| Alemania, colinas de Heuneburg |
El período D fue el punto
culminante de la cultura Hallstatt, los ajuares se convirtieron cada vez más elaborados y costosos y más objetos fueron colocados en tumbas. La espada de
hierro en las tumbas occidentales ahora se sustituye con una daga de hierro,
tal vez un arma fácil de manejar? La evidencia material que se encuentra en
estas tumbas indicó que fue una cultura muy rica en la que los ricos eran
enterrados con sus pertenencias personales. La decoración en el periodo D es
geométrica, con imágenes simétricas de animales de la cultura etrusca, el nudo
como motivos también fue muy popular. Se encontraron muchos objetos de cerámica
pero curiosamente estas permanecieron sin decorar.
En contraste con la evidencia relativamente
rica encontrada en las fosas de Hallstatt y cementerios de la zona, en tiempos
modernos no se ha encontrado mucho más.
Escrito por: Alejandro Glade R.
No hay comentarios:
Publicar un comentario